رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وإقراره أهل كل لسان على قراءتهم تبين له أن التنطع والتشدق في إخراج الحروف ليس من سنته . إذن فلتكن القراءة بالطبع والسليقة التي جبل عليها المرء من غير زيادة ، ولا نقص ، حتى يجاوز الحناجر إلى القلوب . فتعيه وتعمل به وذلك هو حق تلاوته . قال تعالى الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ « 1 » . ومن يؤمن به ويتبعه يهبط به على رياض الجنة . فائدة في مراتب القراءة وللقراءة بحسب الصفة التي سبق الإشارة إليها ثلاث مراتب : الترتيل ، التدوير ، الحدر : - فالترتيل : هو قراءة القرآن بتؤدة ، وطمأنينة مع تدبر المعاني ، وتجويد الحروف ، ومراعاة الوقوف ، وهذه المرتبة هي أفضل المراتب الثلاث لقوله تعالى : وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا « 2 » . والتدوير : هو قراءة القرآن بحالة متوسطة بين الاطمئنان والسرعة مع مراعاة أحكام التجويد . وهي تلى الترتيل في الأفضلية .

--> ( 1 ) البقرة : 121 . ( 2 ) المزمل : 4 .